قال : فمضيت إليه ، فوجدت الباب مردودا بلا حديدة ، وكانت علامة جلوسه ، فدخلت إليه ولم أستأذن ، فوجدته جالسا على رجليه ، وقد أخذته حالة وهو يبكي ويقول في بكائه « 35 » : أنت دائي ودوائي * أنت عزّي « 36 » ومناي « 37 » أنت فخري ، أنت ذخري * أنت كنزي وغناي « 38 » قال : فبقيت انظر إليه وقد هاج « 39 » في حاله « 40 » ، قال : فسلّمت عليه ، فانتبه من حاله وقال : مرحبا [ بك ] « 41 » . ثم قام ( إليّ ) « 42 » ، فأخذ بأطواقي فجمعها « 43 » عليّ ثم جلس بي في وسط / البيت وقال لي : صارت لك نفس تغضب وتنزق « 44 » فقلت له : - أصلحك اللّه - أي شيء أعمل ، وقع بقلبي « 45 » شيء فاحترقت ، فقمت إليك أرجو « 46 » الفرج وأنت تجلسني ؟ فقال لي : قد رأيتك ( وحسست بك ) « 47 » فما مسألتك ؟ فأخبرته بها . فقال لي : فتلومني على نزقي عليك « 48 » ، فهذه « 49 » مسألة ينبغي أن [ لا ] « 50 » تذكر قدّام الناس . [ الجواب فيها كذا كذا ] « 50 » .

--> ( 35 ) البيتان في المدارك 5 : 314 ( 36 ) في المدارك : عيدي ( 37 ) في المدارك : ومناءي ( 38 ) في المدارك : وغنائي ( 39 ) في ( ق ) ماح - بدون اعجام - وفي ( ب ) : صاح ، والمثبت من المدارك ، ولعل رواية ( ق ) : ماج - بالجيم المعجمة بمعنى : هاج ينظر : أساس البلاغة ( هوج ) . ( 40 ) الحال : مصطلح صوفي شرحه ابن عربي بقوله : « هو ما يرد على القلب من غير تعمد ولا اجتلاب . . . » اصطلاحات الصوفية الواردة في الفتوحات المكية ص : 18 ، وينظر أيضا : اصطلاحات الصوفية للكاشاني ص : 30 . ( 41 ) زيادة من المدارك : وفي ( ب ) . بكم ( 42 ) سقطت من ( ب ) ( 43 ) في ( ق ) : فجمعهما . والمثبت من ( ب ) والمدارك . ( 44 ) نزق : طاش وخف عند الغضب . ( القاموس : نزق ) . ( 45 ) في ( ب ) : في قلبي . ( 46 ) في ( ق ) : نرجو ، والمثبت من ( ب ) والمدارك . ( 47 ) ساقط من ( ب ) . وفي القاموس ( حسس ) : حسست الشيء : أحسسته . ( 48 ) في ( ب ) : فيك . ( 49 ) في المدارك : هذه . ( 50 ) زيادة من المدارك .